A.科學(xué)的評價
B.主觀的評價
C.非科學(xué)的評價
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A.主體性
B.客觀性
C.多維性
D.社會歷史性
A.評價性認(rèn)識
B.物質(zhì)性認(rèn)識
C.真理性認(rèn)識
D.實踐性認(rèn)識
A.主體性
B.客觀性
C.多維性
D.歷史性
A.主體性
B.客觀性
C.多維性
D.歷史性
A.相對主義價值論
B.客觀主義價值論
C.主觀主義價值論
D.唯心主義價值論
最新試題
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力,舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)時,必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
在分析或評價個人在歷史上的作用時,要堅持歷史的、具體的觀點,力求簡單化。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟集團,如金磚國家、上合組織等。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。