①盥洗，這是每個人日常起居最先做的功課。早在西周時期，我們的祖先便已形成了這一習(xí)慣?！抖Y記·內(nèi)則》云：“雞初鳴，咸盥漱?！闭f明古人有早起盥洗、漱口的習(xí)慣。那時筷子還沒有被廣泛使用，就餐時人們往往共用一個盛飯器，以手抓飯，所以飯前也需要洗手。除此之外，盥洗還是古代儀禮之一，用水使手潔凈，以示對神對人的恭敬。那么，古人又是怎樣盥洗的呢？有哪些細(xì)節(jié)可值得我們后人借鑒？
②古漢語“盥洗”一詞，所指的范圍較廣，當(dāng)然主要是指洗臉和凈手，與我們今天使用的詞義相近。不過，古人把盥洗用具歸在禮器一類，故具有相應(yīng)的禮儀性質(zhì)。這一點，又與我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣有著很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下結(jié)構(gòu)的會意字。上面，是手的象形，下面，為一有水的盆。兩者相合，像一只手放在盆里承水沖洗。造字本意就是在盆里洗手。金文與甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手變成兩只手，而盆里的水則由水滴變成，像有水從上倒下，兩手接水沖洗；下面（皿）是接水的容器。
③《說文解字》曰：“盥，澡手也。從臼、水，臨皿?！毙熘惺妗都坠俏淖值洹吩疲骸邦伦值募坠俏淖中螐淖?，在皿中，象于皿中澡手之形?！薄邦隆弊殖跷姆从称浔玖x僅指洗手，后來詞義擴大，洗臉洗手均稱為“盥”，如盥櫛指梳洗，盥沐指洗臉，而現(xiàn)代的盥洗室，是既可洗手也可洗臉，愛美女性還可用來化妝的。
④從“盥”的甲骨文和金文字形，我們可大致知道古人是怎樣洗手的。那時洗手的器皿主要有兩件，且是配套的：一件叫匜（yí），用來往手上澆水；一件是盤，用來接洗手灑下來的水。匜和盤都是盥洗用具，前者注水，后者承水，兩者相互配套。先秦時期，匜、盤多以青銅制作，十分精美，這在先秦乃至秦漢的墓葬中常有發(fā)現(xiàn)。匜最早出現(xiàn)于西周中期，流行于西周晚期和春秋時期，其形制有點類似于現(xiàn)在的瓢，底部常鑄有三足或四足。青銅器中的盤最早出現(xiàn)于商代早期，到戰(zhàn)國時才逐漸消失。

①盥洗，這是每個人日常起居最先做的功課。早在西周時期，我們的祖先便已形成了這一習(xí)慣。《禮記·內(nèi)則》云：“雞初鳴，咸盥漱。”說明古人有早起盥洗、漱口的習(xí)慣。那時筷子還沒有被廣泛使用，就餐時人們往往共用一個盛飯器，以手抓飯，所以飯前也需要洗手。除此之外，盥洗還是古代儀禮之一，用水使手潔凈，以示對神對人的恭敬。那么，古人又是怎樣盥洗的呢？有哪些細(xì)節(jié)可值得我們后人借鑒？
②古漢語“盥洗”一詞，所指的范圍較廣，當(dāng)然主要是指洗臉和凈手，與我們今天使用的詞義相近。不過，古人把盥洗用具歸在禮器一類，故具有相應(yīng)的禮儀性質(zhì)。這一點，又與我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣有著很大的不同。“盥”字甲骨文，是一上下結(jié)構(gòu)的會意字。上面，是手的象形，下面，為一有水的盆。兩者相合，像一只手放在盆里承水沖洗。造字本意就是在盆里洗手。金文與甲骨文字形相近，但又有所不同。上面，由原一只手變成兩只手，而盆里的水則由水滴變成，像有水從上倒下，兩手接水沖洗；下面（皿）是接水的容器。
③《說文解字》曰：“盥，澡手也。從臼、水，臨皿?！毙熘惺妗都坠俏淖值洹吩疲骸邦伦值募坠俏淖中螐淖?，在皿中，象于皿中澡手之形?！薄邦隆弊殖跷姆从称浔玖x僅指洗手，后來詞義擴大，洗臉洗手均稱為“盥”，如盥櫛指梳洗，盥沐指洗臉，而現(xiàn)代的盥洗室，是既可洗手也可洗臉，愛美女性還可用來化妝的。
④從“盥”的甲骨文和金文字形，我們可大致知道古人是怎樣洗手的。那時洗手的器皿主要有兩件，且是配套的：一件叫匜（yí），用來往手上澆水；一件是盤，用來接洗手灑下來的水。匜和盤都是盥洗用具，前者注水，后者承水，兩者相互配套。先秦時期，匜、盤多以青銅制作，十分精美，這在先秦乃至秦漢的墓葬中常有發(fā)現(xiàn)。匜最早出現(xiàn)于西周中期，流行于西周晚期和春秋時期，其形制有點類似于現(xiàn)在的瓢，底部常鑄有三足或四足。青銅器中的盤最早出現(xiàn)于商代早期，到戰(zhàn)國時才逐漸消失。