A.形氣相失
B.色夭不澤
C.脈證不符
D.脈實(shí)以堅(jiān)
E.脈逆四時(shí)
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A.脈盛
B.皮熱腹脹
C.悶瞀
D.前后不通
E.飲食不入
A.脈躁疾
B.狂言
C.不能食
D.汗出
E.汗出輒復(fù)熱
A.脈躁疾
B.狂言
C.不能食
D.汗出
E.汗出輒復(fù)熱
A.脈躁疾
B.狂言
C.不能食
D.汗出
E.汗出輒復(fù)熱
A.夜臥則驚,多飲數(shù)小便,上為引如懷
B.脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌干,善噫,厥氣上則恐
C.尻以代踵,脊以代關(guān)
D.四肢解墮,發(fā)咳嘔汁,上為大塞
E.煩滿喘而嘔
最新試題
《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中對(duì)陰陽(yáng)的范疇界定為()。
《靈樞·本藏》中具有“行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者”功能的是()。
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》中秋三月的物候特點(diǎn)是()
《素問(wèn)·五藏別論》中水谷入口發(fā)生的變化是()
據(jù)《素問(wèn)·痿論》所論,“藏之長(zhǎng),心之蓋也”是指()。
《素問(wèn)·四氣調(diào)神大論》認(rèn)為“從陰陽(yáng)則生,逆之則死……反順為逆,是謂()”。
《素問(wèn)·痹論》中骨痹日久不愈,重復(fù)感受痹邪,容易內(nèi)傳的臟腑是()
《素問(wèn)·痹論》中痹留連筋骨間者的預(yù)后是()
《素問(wèn)·生氣通天論》認(rèn)為煎厥的病機(jī)是人體陽(yáng)氣()。
《素問(wèn)·舉痛論》中感受熱邪的氣機(jī)變化是()