《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對(duì)象是（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。