A.藝術美是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn),它是美的高級形態(tài),具有比現(xiàn)實美更高的審美價值,給人以更強烈的審美感受。創(chuàng)造藝術美,是藝術創(chuàng)作的基本功能之一,是藝術家藝術造詣的顯現(xiàn),也是藝術作品價值的最佳體現(xiàn)
B.藝術美不是憑空產生的,也不是人們主觀意識中固有的,而是現(xiàn)實美(包括自然美與社會美)在藝術家頭腦中反映的產物
C.在本質上,藝術作品是審美活動的產物。因為它所具有的客觀屬性——比如音樂作品中的音響效果、美術作品中的色彩——能引起人們的審美感受并因此而產生一系列的審美活動
D.藝術作品的審美屬性表現(xiàn)在藝術作品創(chuàng)造了美的新形式——藝術美,這是人類追求真善美的過程中孕育的智慧結晶
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A.在本質上,藝術作品是審美活動的產物。因為它所具有的客觀屬性——比如音樂作品中的音響效果、美術作品中的色彩——能引起人們的審美感受并因此而產生一系列的審美活動
B.藝術作品的審美屬性表現(xiàn)在藝術作品創(chuàng)造了美的新形式——藝術美,這是人類追求真善美的過程中孕育的智慧結晶
C.藝術美是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn),它是美的高級形態(tài),具有比現(xiàn)實美更高的審美價值,給人以更強烈的審美感受。創(chuàng)造藝術美,是藝術創(chuàng)作的基本功能之一,是藝術家藝術造詣的顯現(xiàn),也是藝術作品價值的最佳體現(xiàn)
D.藝術美不是憑空產生的,也不是人們主觀意識中固有的,而是現(xiàn)實美(包括自然美與社會美)在藝術家頭腦中反映的產物
A.就是這種以筆墨為核心和根本的藝術語言的至高境界
B.具有自己的發(fā)展體系,始終保持著自己的獨特性
C.“形神論”具有豐富的哲理內涵,它是我國古代哲學中形神論的衍發(fā)
A.貝爾尼尼
B.米開朗琪羅
C.米洛維
D.米隆
A.杜甫
B.蘇軾
C.徐悲鴻
D.文同
A.這都說明了藝術門類之間相互借鑒的重要性
B.這都說明了藝術門類之間相互交流的重要性
C.這都說明了藝術門類之間相互相通的重要性
最新試題
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學,并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
簡述從技藝的角度看待藝術。
民俗學認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構成的。
藝術本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
就表意藝術而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡述我國古代藝人的職業(yè)類型。
簡述藝術設計與現(xiàn)代生活的關系。
()為社會人群提供審美課程或藝術體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務或文化旅游產業(yè)的一部分。
簡述藝術收藏與藝術消費的區(qū)別是什么。