A.青衿
B.白袍
C.黔首
D.赭衣
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A.漢景帝,漢宣帝,漢惠帝,漢哀帝
B.漢惠帝,漢景帝,漢宣帝,漢哀帝
C.漢景帝,漢哀帝,漢宣帝,漢惠帝
D.漢惠帝,漢景帝,漢哀帝,漢宣帝
A.花甲,古稀,期頤,耄耋
B.古稀,期頤,花甲,耄耋
C.花甲,耄耋,古稀,期頤
D.花甲,古稀,耄耋,期頤
A.黃帝
B.帝嚳
C.炎帝
D.虞舜
A.江蘇
B.浙江
C.廣東
D.四川
A.無(wú),名天地之始
B.名可名,非常名
C.有,名萬(wàn)物之母
D.玄之又玄,眾妙之門
最新試題
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是()。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
“家國(guó)一體”觀念,其淵源可追溯至西周時(shí)期,具體指()。
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
據(jù)記載,誰(shuí)曾帶著樂(lè)隊(duì)到西方各國(guó)去旅行,并進(jìn)行音樂(lè)交流?()
在《易傳》中,“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系,成為古人追求天人合一,實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。