A.處于對(duì)患者的深切同情，為其做B超檢查
B.沒(méi)有B超指針，不做沒(méi)有必要的檢查
C.尊重病人的自主權(quán)，為其做B超檢查
D.出自醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，為患者做B超檢查
E.以上均不是
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.讓患者自己找腎源，等找到時(shí)在做腎移植
B.應(yīng)從公益論出發(fā)，不為患者做腎移植
C.先做腎透析，等籌到錢(qián)時(shí)再做腎移植
D.應(yīng)為患者做腎移植，這符合醫(yī)學(xué)人道主義的要求
E.從醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，等患者何時(shí)籌到錢(qián)何時(shí)給患者做腎移植
A.尊重患者的自主權(quán)，嚴(yán)密觀察期身體和精神狀況
B.從公益論出發(fā)，為了后代的質(zhì)量，勸說(shuō)患者終止妊娠
C.不參與家庭矛盾，不給任何建議
D.鑒于患者曾是精神病患者，行使特殊干涉權(quán)，令患者終止妊娠
E.請(qǐng)患者去咨詢精神科醫(yī)生，并讓精神科醫(yī)生決定
A.在與患者本人商量后，由醫(yī)生決定如何告訴患者家屬
B.讓患者自己決定如何告知家屬
C.對(duì)患者家屬保密
D.醫(yī)生不必參與此事，讓患者自己協(xié)調(diào)。因醫(yī)生和家屬之間不存在醫(yī)患關(guān)系
E.為了讓家屬配合治療，醫(yī)生應(yīng)告知家屬實(shí)情
A.從公益論的角度分析，醫(yī)院不應(yīng)該搶救已沒(méi)有生命價(jià)值的患者
B.該患者已處于瀕死狀態(tài)，對(duì)該患者醫(yī)院已沒(méi)有搶救的必要
C.醫(yī)院完全按照患者家屬的意見(jiàn)辦，不惜一切代價(jià)地?fù)尵?br />
D.向家屬說(shuō)明實(shí)情，表明態(tài)度，若家屬仍堅(jiān)持搶救，醫(yī)院應(yīng)盡心盡力的搶救
E.以上均不是
A.公正合理地解決醫(yī)療活動(dòng)中出現(xiàn)的各種利益矛盾
B.使醫(yī)療活動(dòng)為人類的整體利益服務(wù)
C.改善人體的生存環(huán)境
D.促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.消除衛(wèi)生資源的浪費(fèi)現(xiàn)象
最新試題
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究醫(yī)學(xué)中的道德而非倫理現(xiàn)象。
對(duì)醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
主張個(gè)人以其對(duì)他人和社會(huì)的作用和意義的大小為標(biāo)準(zhǔn)，確定其生命的社會(huì)意義，以保證人類和諧生存與發(fā)展的生命觀及理念被稱為功利論。
近來(lái)，生態(tài)倫理學(xué)興起使自然道德重新引起人們的重視。
使人們養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)的是（）
涉及不同社會(huì)主體之間倫理關(guān)系的道德類型是（）
關(guān)于生命價(jià)值，下列說(shuō)法正確的是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)與倫理學(xué)相互交叉的邊緣學(xué)科。
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國(guó)還有不少調(diào)查研究報(bào)告證明，在每年調(diào)動(dòng)的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無(wú)法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來(lái)說(shuō)明（）
被認(rèn)為是近代醫(yī)學(xué)倫理學(xué)起源標(biāo)志的是（）