我國(guó)的體育舉國(guó)體制，其緣起可以追溯到20世紀(jì)（）年代。

競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)嚴(yán)重的“內(nèi)卷”，且競(jìng)技體育領(lǐng)域爆露出的各種問(wèn)題越來(lái)越多，因此競(jìng)技體育將來(lái)會(huì)因?yàn)檫`背人性而被取消。

狹義的社會(huì)問(wèn)題就是一種社會(huì)的病態(tài)或（）現(xiàn)象。

我國(guó)社會(huì)體育逐漸形成國(guó)家調(diào)控、（）、服務(wù)群眾的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。

城市特別是一線城市的居民，他們的亞健康狀況更加明顯，所以要消除亞健康狀況，就要回歸鄉(xiāng)村生活。

人們將（）、觀眾、（）、商業(yè)廣告，稱為現(xiàn)代競(jìng)技體育這架馬車的四個(gè)輪子。

我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng)，本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。

在經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中，我國(guó)體育體制也將由國(guó)家包辦的（）向政府宏觀調(diào)控，協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。

教育對(duì)體育文化的傳播主要表現(xiàn)在（）。

體育群體是通過(guò)一定的（）結(jié)合起來(lái)的，結(jié)構(gòu)相對(duì)（）的進(jìn)行體育活動(dòng)的集體。