明末書(shū)法名家中的“晚明四家”指（）、（）、（）、（）

（）法表現(xiàn)土多石少的山體形象。

長(zhǎng)沙出土的戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)中，（）描繪了側(cè)身站立、雙手合十的女子；（）描繪了側(cè)身站立、頭頂華蓋的男子。

《畫(huà)鑒》是一部繪畫(huà)鑒評(píng)著作，又名《古今畫(huà)鑒》，書(shū)中將“天真”視為山水畫(huà)的最高境界，該書(shū)作者是（）

在品評(píng)畫(huà)家等級(jí)上提出了“神、妙、能、逸”的概念，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部繪畫(huà)斷代史的是（）

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)家，特別是（）、（）父子所開(kāi)創(chuàng)的細(xì)筆勾勒賦彩的寫(xiě)生畫(huà)法，在宋初被宮廷畫(huà)院當(dāng)作花鳥(niǎo)畫(huà)的一種典范。

《綠蔭清話(huà)圖》是“明四家”中（）的作品。

南唐人物畫(huà)家（）所畫(huà)高人逸士被評(píng)為“無(wú)一點(diǎn)塵埃氣”，其傳世作品為《勘書(shū)圖》。

“平生雀寫(xiě)真，多作正面筆”形容的是（）筆下的孔雀。

北朝大量用于石刻碑版等莊重之處的是楷書(shū)，筆畫(huà)齊整粗重，少有圓曲，被稱(chēng)為（）