A.立法主體多元，立法層級不高
B.過于強調(diào)政府監(jiān)管，缺乏對網(wǎng)絡(luò)主體權(quán)利保護的關(guān)注
C.適當(dāng)調(diào)整引導(dǎo)策略
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A.法律規(guī)制
B.行政監(jiān)管
C.自律管理
D.技術(shù)控制
A.自主性
B.自律性
C.開放性
D.多元性
A.計算機病毒的擴散與攻擊
B.垃圾郵件的泛濫
C.黑客行為
D.信息系統(tǒng)自身的脆弱性
A.論壇 BBS、喪失網(wǎng)絡(luò)輿論霸主的地位
B.移動互聯(lián)嶄露頭角
C.社交網(wǎng)站的社會動員潛力
D.媒體關(guān)注社會生活的角度轉(zhuǎn)向反常
A.使用
B.處理
C.使用和處理
最新試題
網(wǎng)絡(luò)輿論的構(gòu)成要素包括：網(wǎng)絡(luò)輿論主體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論客體即（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）、網(wǎng)絡(luò)輿論的（）等。
網(wǎng)絡(luò)沉溺的特點：網(wǎng)絡(luò)沉溺主體的（）、網(wǎng)絡(luò)沉溺控制的（）、網(wǎng)絡(luò)沉溺危害（）。
網(wǎng)絡(luò)道德的超前性是指道德作為人類的一種（），蘊含著比現(xiàn)實更高的（）。
虛擬現(xiàn)實中所有對應(yīng)物最終都是有信息傳播構(gòu)成，人們在虛擬現(xiàn)實中的一切體驗歸結(jié)到最后都是一種（）。
簡述微信對道德教育帶來的挑戰(zhàn)。
“信息權(quán)利”是連接虛擬世界與現(xiàn)實世界的（）。是網(wǎng)絡(luò)道德存在的（），網(wǎng)絡(luò)信息權(quán)利的實現(xiàn)背景是（）。
虛擬現(xiàn)實中所有對應(yīng)物最終都是有（）構(gòu)成，人們在虛擬現(xiàn)實中的一切體驗歸結(jié)到最后都是（）。
隱私權(quán)隱
對虛擬世界的專注必然也會忽視現(xiàn)實社會的人與事，造成行為上的（）產(chǎn)生心理上的（）。
按照中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的分類法，將網(wǎng)絡(luò)游戲分為三類：（）游戲、（）游戲和瀏覽器游戲。