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A.管理
B.神權(quán)
C.道德
D.權(quán)力
A.規(guī)范和引導(dǎo)亞政治文化
B.塑造政治體系成員的政治人格
C.形成和傳播社會(huì)主導(dǎo)政治文化
D.形成政治社會(huì)化的統(tǒng)一模式
A.政治忠誠(chéng)
B.對(duì)政治活動(dòng)的明確觀念
C.關(guān)于政治體系的專(zhuān)門(mén)知識(shí)
D.政治依屬
A.使個(gè)體獲得政治知識(shí)、政治態(tài)度和政治技能
B.影響政治體系正常維持運(yùn)轉(zhuǎn)
C.使政治體系能夠維持和改變政治文化
D.使政治個(gè)體形成政治自我
A.通過(guò)組織活動(dòng)向成員傳播政治技能
B.通過(guò)宣傳信仰來(lái)影響成員政治去向
C.培養(yǎng)成員特定政治文化
D.培養(yǎng)成員審美情趣
最新試題
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?