A.內(nèi)容
B.非造型
C.物質(zhì)
D.空間
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A.文學(xué)
B.音樂
C.繪畫
D.舞蹈
A.藝術(shù)批評
B.藝術(shù)作品
C.藝術(shù)形式
D.藝術(shù)內(nèi)容
A.政治民主化
B.政治多元化
C.政治開放化
D.政治獨裁化
A.席勒
B.歌德
C.康德
D.谷魯斯
A.“樂音”
B.“節(jié)奏”
C.“音響”
D.“旋律”
最新試題
()階段是已完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物化存在的實體過程中,設(shè)計師必須參與的內(nèi)容。
進(jìn)行設(shè)計調(diào)研的第一步是什么?()
瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時,認(rèn)為“設(shè)計是三項藝術(shù):建筑、()、雕塑的發(fā)源”。
視覺傳達(dá)設(shè)計的核心與首要目的是()。
()的設(shè)計作品逐步演變成為“國際主義”設(shè)計風(fēng)格。
()出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢,是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。
調(diào)研過程中運(yùn)用于產(chǎn)品開發(fā)最開始的時候,找到目標(biāo)用戶,研究并了解用戶需求,基于某種情境對最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么?()
設(shè)計批評的對象既可以是設(shè)計現(xiàn)象,又可以是()。
()是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。
()的設(shè)計理念,就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向,它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等,進(jìn)一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。