A.從政治解放到人類解放
B.國家是普遍利益和共性的代表,是理性發(fā)展的最高階段
C.自由民主制度是人類最后一種統(tǒng)治形式
D.建立一個充分自足的市民社會
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A.洛克
B.馬克思
C.孟德斯鳩
D.黑格爾
A.社會先于或外在于國家
B.國家在邏輯上高于市民社會,市民社會必須在國家的最高觀點(diǎn)上被克服
C.社會可劃分為“私人領(lǐng)域”和“公共領(lǐng)域”
D.市民社會等同于政治國家
A.黑格爾
B.孟德斯鳩
C.馬克思
D.洛克
A.社會先于或外在于國家
B.國家在邏輯上高于市民社會
C.市民社會是階級社會的產(chǎn)物
D.提出國家—經(jīng)濟(jì)—市民社會三分法
A.黑格爾
B.孟德斯鳩
C.馬克思
D.康德
最新試題
“心動不如行動”,主要體現(xiàn)了()
近20年來,約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說明()
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個專門概念起源于()
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級為主體的政治活動,是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級的政治活動。
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
簡述政治權(quán)力的作用。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個思想家()
結(jié)合這個事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。