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每個(gè)民族和地區(qū)因社會(huì)環(huán)境、行為方式、生活習(xí)慣的差異,導(dǎo)致了對(duì)色彩情感和理解的不同,這樣便形成了各自的傳統(tǒng)色彩。傳統(tǒng)色彩在某種程度上既是一個(gè)物理性的視覺結(jié)構(gòu),更是一個(gè)精神性的情感結(jié)構(gòu)。
中國古文字中的“包”字就是一個(gè)育子于子宮中的象形字,它反映了古人對(duì)包裝的認(rèn)識(shí)與理解。
一個(gè)包裝就代表一種商品形象,就是一種商品價(jià)值的反映,甚至是一種征服消費(fèi)者的手段。
配套包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該將各個(gè)包裝賦予共同的特征而形成一套,尤其要使各包裝相互之間產(chǎn)生協(xié)調(diào)感、整體感。
包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在整個(gè)包裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)體系中占有重要的位置,可以說是包裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
手提袋在今天的商品銷售中普遍使用,它不僅使消費(fèi)者便于攜帶商品,而且其本身就是一流動(dòng)性的廣告宣傳媒體。
色彩和諧是相對(duì)色彩對(duì)比而言的,有對(duì)比才有調(diào)和,兩者是對(duì)立統(tǒng)一,所有的色彩對(duì)比都要以調(diào)和、和諧為最終目的。
金屬也是一種傳統(tǒng)的包裝材料,我國早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,就采用青銅器制作各種容器重裝食物和酒等。
中國的印刷術(shù)的發(fā)明,大大推動(dòng)了包裝的發(fā)展,至宋代印刷已成為一門完美而精湛的技術(shù)。
傳統(tǒng)化包裝的材料選擇,多是低廉樸素、隨處可見的自然物質(zhì),如木、竹、土、石、棉、麻、草以及普通的紙和布料等,外表看著粗糙不精,但在制作的過程中始終包含著民眾對(duì)材料的認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用,因此具有鮮明的個(gè)性特征。