根據(jù)尼采的觀點(diǎn)，形而上學(xué)假設(shè)包括（）。

1960年代的運(yùn)動(dòng)對(duì)后世的影響方式是（）。

根據(jù)克爾凱戈?duì)柕挠^點(diǎn)，人與上帝分離的原因是人處于以下哪一種狀態(tài)：（）

“歷史的終結(jié)不是在未來(lái)，而是在過(guò)去”是哪一位哲學(xué)家的觀點(diǎn)：（）

11～12世紀(jì)，西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的意識(shí)強(qiáng)烈，瑯城、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族的故事在西歐民間廣泛流傳，并為市民稱頌。這反映出當(dāng)時(shí)（）

下列文獻(xiàn)最能體現(xiàn)孟德斯鳩“三權(quán)分立”思想的是（）

人的存在在精神層面上需要面對(duì)以下哪一種問(wèn)題：（）

以《休倫港宣言》為例，新左派運(yùn)動(dòng)總是從以下哪種角度來(lái)論述其思想和主張的：（）

文藝復(fù)興時(shí)期，巨人輩出、成就斐然、影響深遠(yuǎn)。屬于這一時(shí)期的成就有（）

文學(xué)巨匠莎士比亞認(rèn)為“一切成敗得失都在我們白己，然而我們往往說(shuō)是無(wú)意的”。上述材料體現(xiàn)出（）