中國(guó)共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹁桶压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。但“共產(chǎn)主義決不是‘土豆燒牛肉’那么簡(jiǎn)單，不可能唾手可得、一蹴而就”這段話的意思是說(shuō)（）。

從四大發(fā)明到絲綢之路，從諸子百家到唐宋詩(shī)詞，這些都是中國(guó)人民的智慧和創(chuàng)造。正是這些智慧和創(chuàng)造，使祖國(guó)的山河具有了深厚的人文內(nèi)涵，使祖國(guó)成為了一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容和生命力的有機(jī)體。這集中表明，新時(shí)代弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神必須（）。

有共同理想，才有共同步調(diào)?，F(xiàn)階段，我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者建設(shè)者和愛國(guó)者的共同理想是（）

社會(huì)公德一般義務(wù)包括有（）。

“個(gè)人主義”是資本主義的一種價(jià)值觀念和道德原則。

法律不但由國(guó)家創(chuàng)制，而且由國(guó)家保證實(shí)施。也就是說(shuō)，法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。

法的作用是指法對(duì)人們的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響和效果。法的作用一般可以分為法的規(guī)范作用和法的社會(huì)作用。在法的社會(huì)作用中，居于核心地位的是（）

人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求，人的自我價(jià)值也必須在社會(huì)中才能得到實(shí)現(xiàn)，所以，人生價(jià)值取決于人生的社會(huì)價(jià)值。

法律淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法律淵源的特點(diǎn)，下列表述正確的是（）。

有人說(shuō)“各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜”。這句話在互助互愛的和諧社會(huì)建設(shè)中是不對(duì)的，但在國(guó)家與國(guó)家之間關(guān)系的處理上是對(duì)的。我們愛自己的國(guó)家就行了。