敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻(xiàn)價(jià)值頗大。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

曹操的詩(shī)大部分都被之管弦。

永明體之后，文學(xué)擺脫與音樂的糾纏，走向獨(dú)立。

變文的起源說(shuō)法不一，但主要認(rèn)為是起源于印度。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。