第二次世界大戰(zhàn)后，大批發(fā)展中國家參與國際競技活動造成了體育社會現(xiàn)象的（）。

我國社會體育逐漸形成國家調控、（）、服務群眾的管理體制和運行機制。

我國西周時期的禮射活動和漢以后的投壺活動，本質上都是一種以箭為手段的競技活動。

隨著全球化發(fā)展和商業(yè)化加劇，非正規(guī)的和非商業(yè)性的競技體育將消失，競技體育完全商業(yè)化。

顧拜旦認為體育文化的價值是（）。

上層或下層階級都會通過改變（）組織形式用以標識自己的社會地位。

職業(yè)體育興起后，市場機制和商業(yè)化運作將發(fā)揮更大作用，不過仍需充分發(fā)揮政府的（）作用。

體育社會現(xiàn)象是人的（）的產物。

身體素質在運動訓練領域被狹義地解釋為（），健康理論認為身體素質是對人的基本健康狀況的（），人口學和社會學認為身體素質是人的基本生命條件，是思想道德素質和科學文化素質的（）基礎。

以下屬于國外的體育社會問題的是（）。