A、三元等級(jí)判定標(biāo)準(zhǔn)
B、三元定性判定標(biāo)準(zhǔn)
C、單一粗放式判定標(biāo)準(zhǔn)
D、單一定性判定標(biāo)準(zhǔn)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、社會(huì)制度的變遷
B、社會(huì)的科技變遷
C、社會(huì)的文化變遷
D、經(jīng)濟(jì)變遷
A、結(jié)構(gòu)功能主義
B、沖突理論
C、符號(hào)交換理論
D、技術(shù)統(tǒng)治論
A、《體育社會(huì)學(xué)》
B、《體育運(yùn)動(dòng)與文化》
C、《目標(biāo)——建立一門(mén)體育運(yùn)動(dòng)社會(huì)學(xué)》
D、《娛樂(lè)社會(huì)學(xué)》
A、橫斷學(xué)科
B、綜合學(xué)科
C、邊緣學(xué)科
D、自然學(xué)科
最新試題
以?shī)W林匹克為代表的國(guó)際體育運(yùn)動(dòng),一定意義上起到了民族一體化的作用。
分權(quán)制社會(huì)的體育管理方式比較開(kāi)放多樣,大多以社會(huì)管理為主,即體育事務(wù)主要由由各種()進(jìn)行管理。
身體素質(zhì)在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練領(lǐng)域被狹義地解釋為(),健康理論認(rèn)為身體素質(zhì)是對(duì)人的基本健康狀況的(),人口學(xué)和社會(huì)學(xué)認(rèn)為身體素質(zhì)是人的基本生命條件,是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的()基礎(chǔ)。
()就出現(xiàn)了社會(huì)體育的雛形。
我國(guó)的體育舉國(guó)體制,其緣起可以追溯到20世紀(jì)()年代。
在經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中,我國(guó)體育體制也將由國(guó)家包辦的()向政府宏觀調(diào)控,協(xié)會(huì)或中心自治的社會(huì)化方向轉(zhuǎn)化。
在美國(guó),中產(chǎn)階級(jí)家庭的孩子更多參與組織化程度()的體育活動(dòng),而工人階級(jí)家庭的孩子更多參加參與組織化程度()的運(yùn)動(dòng)。
體育群體是通過(guò)一定的()結(jié)合起來(lái)的,結(jié)構(gòu)相對(duì)()的進(jìn)行體育活動(dòng)的集體。
競(jìng)技體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值越來(lái)越突出,但要防止競(jìng)技體育經(jīng)濟(jì)功能的異化。
我國(guó)西周時(shí)期的禮射活動(dòng)和漢以后的投壺活動(dòng),本質(zhì)上都是一種以箭為手段的競(jìng)技活動(dòng)。