現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程中（）的思維方式。

對(duì)黑格爾來(lái)說(shuō)，辯證法不僅是一種認(rèn)識(shí)的方法，同時(shí)是世間一切事物共同的（）

簡(jiǎn)述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

論述康德的道德哲學(xué)及其對(duì)現(xiàn)代倫理學(xué)的意義。

巴門(mén)尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開(kāi)來(lái)。

在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

尼采的“超人理論”主張放棄所有道德約束，追求個(gè)人欲望的最大滿(mǎn)足。

下列哪些哲學(xué)家對(duì)現(xiàn)代科學(xué)方法論產(chǎn)生了重要影響？（）

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

被稱(chēng)為基督教圣人的是（）。