18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

簡述康德的“先驗(yàn)知識(shí)”和“后驗(yàn)知識(shí)”的區(qū)別。

現(xiàn)象學(xué)的基本立場和態(tài)度是（）

論述柏拉圖的“理想國”理念及其對(duì)政治哲學(xué)的影響。

現(xiàn)象學(xué)的懸擱方法主要是針對(duì)認(rèn)識(shí)過程中（）的思維方式。

在海德格爾看來，現(xiàn)象學(xué)的中心問題是（）

下列哪位哲學(xué)家提出了“人生的意義在于追求快樂”這一觀點(diǎn)？（）

在思維和存在何者為第一性的問題上，存在著（）。

尼采的“權(quán)力意志”來源于又超越了叔本華的（）

海德格爾用以追問存在之意義的入手點(diǎn)是（）