從利益和習(xí)俗層面看，影響個(gè)體思維創(chuàng)新的主要障礙包括（）。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人職責(zé)的環(huán)節(jié)要求是（）。

要做“大領(lǐng)導(dǎo)”自身必須具備的條件包括性格比較外向，和氣，有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)敢于嘗試，對(duì)各種變化能夠保持從容、淡定的心態(tài)。

西方人看一個(gè)畫面，注重的是（）。

創(chuàng)新思維和領(lǐng)導(dǎo)的決策的基本矛盾是（）。

克服責(zé)任分散現(xiàn)象，要堅(jiān)信集體智慧通常高于個(gè)體智慧，集體思維的好處是：信息量大、備選方案多、各種體驗(yàn)豐富、具有互相激發(fā)效應(yīng)、有更高的決策可接受性。

責(zé)任分散在集體研討中可能出現(xiàn)兩種不同的情況，分別是（）和集體冒險(xiǎn)。

對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治和技術(shù)變革對(duì)公共決策越來(lái)越高的要求，以下理解正確的是（）。

當(dāng)一個(gè)人獨(dú)自承擔(dān)任務(wù)時(shí)，他會(huì)清醒地意識(shí)到自己的責(zé)任，做出相對(duì)比較理性的決策和行動(dòng)；當(dāng)人們集體承擔(dān)任務(wù)時(shí)，其中的個(gè)人可能就難以意識(shí)到自己的責(zé)任，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。

以下選項(xiàng)中，不屬于西方國(guó)家解決群體性事件的理論的是（）。