在思維和存在何者為第一性的問(wèn)題上，存在著（）。

柏拉圖被認(rèn)為是道德哲學(xué)的創(chuàng)始人。

巴門尼德認(rèn)為哲學(xué)的基本任務(wù)是把存在和非存在區(qū)別開來(lái)。

海德格爾用以追問(wèn)存在之意義的入手點(diǎn)是（）

尼采的“權(quán)力意志”來(lái)源于又超越了叔本華的（）

在尼采看來(lái)，衡量事物價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是（）

18世紀(jì)黑格爾《哲學(xué)史講演錄》的發(fā)表，標(biāo)志著西方哲學(xué)史成為一門比較完整的學(xué)科。

“權(quán)力意志”是使生命體在自我保存的生存競(jìng)爭(zhēng)中（）的意志。

在《歐洲科學(xué)的危機(jī)》一書中，胡塞爾認(rèn)為，科學(xué)的危機(jī)是因?yàn)椋ǎ?/p>

簡(jiǎn)述啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的哲學(xué)特點(diǎn)及其對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響。