你可能感興趣的試題

單項選擇題
亞里斯多德反對柏拉圖提議的廢除（）的論證。
A、城邦
B、國家
C、家庭
單項選擇題
亞里斯多德認為國家是最高的集體，它以（）為目的。
A、至和
B、至善
C、至富
單項選擇題
亞里斯多德的政治學(xué)成為直迄（）一直有著重要影響的許多原則的根源。
A、中世紀初期
B、中世紀中期
C、中世紀末期
單項選擇題
亞里斯多德的政治學(xué)體現(xiàn)了當(dāng)時有教養(yǎng)的（）共同偏見。
A、希臘人
B、羅馬人
C、雅典人
單項選擇題
亞里斯多德的倫理學(xué)在每一點上都是和他的（）相一致的。
A、唯心主義
B、唯物主義
C、形而上學(xué)
單項選擇題
亞里斯多德認為（）是達到一種目的（即幸福）的手段。
A、靈魂
B、德行
C、宗教
單項選擇題
亞里斯多德認為最高的德（）。
A、是所有人的
B、是大多數(shù)人的
C、只能是少數(shù)人的
單項選擇題
亞里斯多德把（）看成政治學(xué)的一個分支，并認為（）是最好的政府形式。
A、神學(xué)，貴族制
B、倫理學(xué)，君主制
C、宗教，民主制
單項選擇題
亞里斯多德認為正義包涵的并不是平等而是適當(dāng)?shù)谋壤?，它（）是平等的?/h4>
A、只在某些時候
B、在任何時候
C、從來不
單項選擇題
亞里斯多德認為理智的德行得自于（），道德的德行得自于（）。
A、教學(xué)，習(xí)慣
B、科學(xué)，法律
C、自律，仁慈

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亞里斯多德強調(diào)以統(tǒng)治政黨的（）來區(qū)別寡頭制和民主制。

你可能感興趣的試題

亞里斯多德反對柏拉圖提議的廢除（）的論證。

亞里斯多德認為國家是最高的集體，它以（）為目的。

亞里斯多德的政治學(xué)成為直迄（）一直有著重要影響的許多原則的根源。

亞里斯多德的政治學(xué)體現(xiàn)了當(dāng)時有教養(yǎng)的（）共同偏見。

亞里斯多德的倫理學(xué)在每一點上都是和他的（）相一致的。

亞里斯多德認為（）是達到一種目的（即幸福）的手段。

亞里斯多德認為最高的德（）。

亞里斯多德把（）看成政治學(xué)的一個分支，并認為（）是最好的政府形式。

亞里斯多德認為正義包涵的并不是平等而是適當(dāng)?shù)谋壤?，它（）是平等的?/h4>
A、只在某些時候
B、在任何時候
C、從來不

亞里斯多德認為理智的德行得自于（），道德的德行得自于（）。

亞里斯多德強調(diào)以統(tǒng)治政黨的（）來區(qū)別寡頭制和民主制。

你可能感興趣的試題

亞里斯多德反對柏拉圖提議的廢除（）的論證。

亞里斯多德認為國家是最高的集體，它以（）為目的。

亞里斯多德的政治學(xué)成為直迄（）一直有著重要影響的許多原則的根源。

亞里斯多德的政治學(xué)體現(xiàn)了當(dāng)時有教養(yǎng)的（）共同偏見。

亞里斯多德的倫理學(xué)在每一點上都是和他的（）相一致的。

亞里斯多德認為（）是達到一種目的（即幸福）的手段。

亞里斯多德認為最高的德（）。

亞里斯多德把（）看成政治學(xué)的一個分支，并認為（）是最好的政府形式。

亞里斯多德認為正義包涵的并不是平等而是適當(dāng)?shù)谋壤?，它（）是平等的?/h4> A、只在某些時候 B、在任何時候 C、從來不 點擊查看答案&解析手機看題

亞里斯多德認為理智的德行得自于（），道德的德行得自于（）。

亞里斯多德強調(diào)以統(tǒng)治政黨的（）來區(qū)別寡頭制和民主制。

亞里斯多德反對柏拉圖提議的廢除（）的論證。

亞里斯多德認為國家是最高的集體，它以（）為目的。

亞里斯多德的政治學(xué)體現(xiàn)了當(dāng)時有教養(yǎng)的（）共同偏見。

亞里斯多德的倫理學(xué)在每一點上都是和他的（）相一致的。

亞里斯多德認為（）是達到一種目的（即幸福）的手段。

亞里斯多德認為最高的德（）。

亞里斯多德把（）看成政治學(xué)的一個分支，并認為（）是最好的政府形式。

亞里斯多德認為正義包涵的并不是平等而是適當(dāng)?shù)谋壤?，它（）是平等的?/h4>
A、只在某些時候
B、在任何時候
C、從來不

亞里斯多德認為理智的德行得自于（），道德的德行得自于（）。