A.法理學(xué)是法學(xué)的一般理論
B.法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論
C.法理學(xué)研究法律制度和法律運(yùn)行中的普遍性問(wèn)題
D.法理學(xué)的研究對(duì)象是“法理”，而“法理”中的“法”是指具體的法、個(gè)別的法
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A.儒家與法家的主要爭(zhēng)論并不在于法的概念，而在于對(duì)治理國(guó)家主要靠什么這一問(wèn)題的爭(zhēng)論
B.儒家主張絕對(duì)的德治、禮治，完全排斥“刑”的作用
C.法家主張“不分親疏貴賤，一斷于法”“治民無(wú)常，唯法為治”，完全否認(rèn)道德在國(guó)家治理中的作用
D.道家和墨家都反對(duì)靠人定法治理國(guó)家
A.法學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系在法理學(xué)（法哲學(xué)）中表現(xiàn)得最為明顯
B.法學(xué)與政治學(xué)有內(nèi)在聯(lián)系，因此所有的法律問(wèn)題都是政治問(wèn)題
C.法的制定及其運(yùn)行需要考慮立法、守法、執(zhí)法、司法的成本與收益關(guān)系，這說(shuō)明法學(xué)有必要結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)
D.法律社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是法學(xué)需要與相鄰學(xué)科相結(jié)合的一個(gè)典型例證
A.法學(xué)研究的是社會(huì)法律現(xiàn)象，法學(xué)是通過(guò)“實(shí)踐之思”獲取的知識(shí)
B.法學(xué)就是研究國(guó)家正式頒布的成文法的學(xué)問(wèn)
C.法學(xué)自其產(chǎn)生之始就形成了體系
D.法學(xué)體系中起統(tǒng)領(lǐng)作用的是憲法學(xué)
A.資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的自然法學(xué)體現(xiàn)了極為濃厚的批判性思維
B.自然法學(xué)派更重視正義，分析法學(xué)派更重視秩序
C.分析法學(xué)派反對(duì)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由和法律面前人人平等這些自然法學(xué)派提出的原則
D.自然法學(xué)派和分析法學(xué)派都主張法治，反對(duì)人治
A.法的本質(zhì)、特征、價(jià)值、作用、目的，屬于法理學(xué)要研究的問(wèn)題
B.如何以及在哪里找到法，屬于法理學(xué)要研究的問(wèn)題
C.法的效力根據(jù)，屬于法理學(xué)要研究的問(wèn)題
D.法的適用的方法即法律解釋、法律推理等，不屬于法理學(xué)要研究的問(wèn)題
最新試題
不屬于法律責(zé)任承擔(dān)的方式的是（）。
下列執(zhí)法行為中明確體現(xiàn)單方性的行為是（）。
對(duì)于守法的概念，我們可以從（）方面去認(rèn)識(shí)。
法律關(guān)系的客體不具有的特性是（）。
概括起來(lái)，守法的理由有（）幾個(gè)方面。
法律責(zé)任的構(gòu)成一般不包括（）。
立法的基本方式包括法的（）。
不屬于法律繼承的內(nèi)容的是（）。
資本主義法律制度的原則不包括（）。
私法上的免責(zé)條件分兩種，分別是（）。