手工業(yè)時(shí)期人類賴以生存的基礎(chǔ)是（）等自然環(huán)境條件。

被譽(yù)為表現(xiàn)主義建筑典型的是（）。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過(guò)程中，還為學(xué)生今后與各個(gè)階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)的過(guò)程是（）的過(guò)程。

包豪斯成立的出發(fā)點(diǎn)帶有明顯的（）的傾向。

在漫長(zhǎng)的（）過(guò)程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。

后現(xiàn)代主義是一個(gè)多種風(fēng)格并存的復(fù)雜的綜合體，其中較有代表性的風(fēng)格有（）。

主張今天的藝術(shù)應(yīng)立足于現(xiàn)實(shí)，拋棄舊有風(fēng)格的元素，創(chuàng)造出具有青春活力和現(xiàn)代感新風(fēng)格的是（）。

導(dǎo)致了手工藝技術(shù)局限的是（）。

人類的設(shè)計(jì)意識(shí)產(chǎn)生并緩慢發(fā)展的時(shí)期是（）。