A、伏羲畫卦說
B、神農(nóng)結(jié)繩說
C、倉頡造字說
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A、生存和繁衍
B、生命崇拜和生殖崇拜
C、互相通婚
D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)
E、發(fā)展工農(nóng)業(yè)
A、交際功能和記事功能
B、圖案裝飾功能
C、氏族符號(hào)、部落符號(hào)
D、工匠制成品的標(biāo)志
E、巫術(shù)符號(hào)和祭祀符號(hào)
F、漢字的雛形
A.秦始皇
B.李世民
C.唐玄宗
D.趙拮
E.乾隆
A、蘇式《黃州寒食詩》
B、黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣試卷》
C、米芾《蜀素帖》
D、蔡襄《山居帖》
E、蔡京《上奏帖》
A.《詛楚文》刻石、《三體石經(jīng)》刻石
B.泰山刻石、瑯琊刻石
C.嶧山刻石、堨石刻石
D.群臣上壽刻石
E.會(huì)稽刻石、之罘刻石
最新試題
宋徽宗提倡什么樣的畫風(fēng)()
關(guān)注書體風(fēng)格時(shí),只須知道書寫者的稟性和教育水平,書寫工具和載體的影響可不考慮。
學(xué)習(xí)甲骨文書法,選擇范本和臨摹時(shí),應(yīng)留心甲骨文的刻寫工具和載體,還有特殊的書契者身份。
鐘繇之后,擅長楷書的人中成就最大的是()
隋代碑志中最著名的是()
真正代表顏真卿書法墨跡水平的是()
臨習(xí)隸書書跡作品時(shí),以下的哪些要點(diǎn)是錯(cuò)誤的?()
漢代隸書的經(jīng)典時(shí)期是在()
清代書家的()隸書極富創(chuàng)意。其技法從《天發(fā)神讖碑》變出,遍臨《石門頌》《華山碑》《夏承碑》《張遷碑》等,融合貫通。且運(yùn)筆多為偏鋒,以拙為妍。
唐太宗收藏王羲之的草書共多少貼()