問答題春秋末期的孟子他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母非常重視對(duì)孟子的教育。孟家附近有一塊墓地,送葬的隊(duì)伍經(jīng)常從他家門前走過。孟子經(jīng)常模仿隊(duì)伍中吹鼓手和婦女哭啼的樣子,還不時(shí)到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個(gè)坑,把朽木或腐草當(dāng)作死人埋下去。孟母對(duì)兒子這樣玩耍很生氣,認(rèn)為不利于他讀書,便把家遷到了城里。到了城里孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人??墒撬姨幱隰[市中,打鐵聲、殺豬聲、叫賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他就和鄰居家的孩子玩起了做買賣的游戲,孟母覺得這個(gè)地方,確實(shí)很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學(xué)宮對(duì)面居住。學(xué)宮那里的環(huán)境很好,書聲瑯瑯,讀書的氛圍很濃。孟子很快的安下心來讀書。有時(shí),他還向?qū)W宮里張望,觀看里面的學(xué)生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習(xí)周禮的,回到家里,還模仿著做。后來孟母把孟子送進(jìn)了學(xué)宮,學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》、《尚書》。從此孟子潛心于學(xué)問,最后終于成為我國著名的思想家和教育家?!懊夏溉w”教子的故事流傳至今。根據(jù)上面的故事,分析環(huán)境對(duì)人的發(fā)展產(chǎn)生的影響,你從中受到的什么啟發(fā)?
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1.單項(xiàng)選擇題用“文化”來統(tǒng)籌教育、社會(huì)、人三者之間的關(guān)系,其最終目的在于喚醒人們的意識(shí),使其具有自動(dòng)追求理想價(jià)值的意志,并使文化有所創(chuàng)造,形成與發(fā)展新的文化教育目的觀是()。
A.文化本位論
B.社會(huì)本位論
C.倫理本位論
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2.單項(xiàng)選擇題學(xué)校文化除了具有無形性、連續(xù)性和穩(wěn)定性、個(gè)性的特質(zhì)外,還有()的特性。
A.軟約束性
B.亞文化
C.微觀文化
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你對(duì)該學(xué)校的做法有什么看法?請(qǐng)從價(jià)值觀教育或?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)兩個(gè)方面分析。
題型:?jiǎn)柎痤}
教育途徑的基本形式指()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“我直接把教育學(xué)定義為教育的科學(xué)”出自()。
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為21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)人與自然、社會(huì)的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展,教育應(yīng)確立的主題是()。
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美國確立了以普及科學(xué)知識(shí)為教育改革的中心目標(biāo)的文獻(xiàn)是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題