薩特認(rèn)為，在各種藝術(shù)形式中，不具有介入性的有（）

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對(duì)失去的理想的（）。

華滋華斯認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)需要哪五種能力？

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類(lèi)特有的行為。