知覺與表象在美感活動中，就是要發(fā)揮“完形”的作用，創(chuàng)造充滿了生命力的感覺形象。

直覺已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用，它所感覺的已經(jīng)不是一些分散的，個別的印象。

人類開始創(chuàng)造美的歷史是從（）。

維柯的《新科學(xué)》出版于（）。

古今中外對美的本質(zhì)所作的形形色色的闡說和界定，應(yīng)該說都還只是一些猜想性的理論。

不論在東方還是在西方，在18世紀(jì)以前都沒有獨立的美學(xué)學(xué)科的存在，

康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是（）。

人的審美感受正是在以往審美經(jīng)驗記憶的基礎(chǔ)上推陳出新而獲得的。

馬克思從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)--哲學(xué)手稿》開始（）。

西方美學(xué)的現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究主要采用（）。