問答題如何理解薄伽丘所認(rèn)為的“詩就是神學(xué),神學(xué)就是詩”?
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黑格爾認(rèn)為,戲劇是下述要素()的統(tǒng)一。
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維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為,文學(xué)作品一旦產(chǎn)生,就不再受作者的控制。
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康德認(rèn)為,當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候,應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。
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黑格爾認(rèn)為,戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的()之間的沖突。
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亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
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希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。
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《伊安篇》里提出的詩學(xué)概念包括()
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堯斯認(rèn)為,讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。
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狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
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席勒認(rèn)為,現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。
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