堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。