康德的“天才論”出自他的著作（）。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。