針對(duì)研究碑和碑刻書(shū)法而提出了相對(duì)的“帖學(xué)”概念，時(shí)間是在（）。

商代晚期的金文的特點(diǎn)不包括（）

關(guān)注書(shū)體風(fēng)格時(shí)，只須知道書(shū)寫(xiě)者的稟性和教育水平，書(shū)寫(xiě)工具和載體的影響可不考慮。

占卜師在商代被稱為（）

張瑞圖發(fā)明的用筆方法叫做（）

《淳化閣帖》的第幾貼是王羲之書(shū)（）

學(xué)習(xí)甲骨文書(shū)法，選擇范本和臨摹時(shí)，應(yīng)留心甲骨文的刻寫(xiě)工具和載體，還有特殊的書(shū)契者身份。

簡(jiǎn)牘帛隸書(shū)墨跡相比碑刻隸書(shū)書(shū)跡而言，姿態(tài)更多、用筆更豐富。

下面哪一個(gè)為趙孟頫的作品（）

碑學(xué)作品與帖學(xué)作品的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格非常接近。