主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）

如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？

請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子

從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？

社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。