維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

伊安是一位（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

黑格爾認(rèn)為戲劇的主要形態(tài)有（）。

狄爾泰認(rèn)為，理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。

熱奈特認(rèn)為，敘述者視角等于人物視角的敘述方式屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。