A.安格爾
B.尼古拉•普桑
C.達(dá)•芬奇
D.達(dá)維特
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A.禮器
B.兵器
C.水器
D.車(chē)馬器
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A.1975—1977
B.1970—1972
C.1973—1975
D.1974—1976
A.商代前期
B.商代后期
C.漢代前期
D.漢代后期
A.安格爾
B.尼古拉•普桑
C.達(dá)•芬奇
D.達(dá)維特
最新試題
20世紀(jì)30年代后美國(guó)人依靠自己的力量發(fā)展了平面設(shè)計(jì)。
狄索時(shí)期的包豪斯的理想是“藝術(shù)與技藝的新統(tǒng)一”。
荷蘭現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)并不具有重要的歷史地位。
超平面設(shè)計(jì)是企業(yè)形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)的一部分,超人文設(shè)計(jì)史后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的一部分。
“怪誕海報(bào)”在20世紀(jì)80年代迅速消失。
康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。
德國(guó)設(shè)計(jì)具有形式簡(jiǎn)單、反裝飾性、強(qiáng)調(diào)功能、高度理性化的特征。
1890年,“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國(guó)傳入比利時(shí),具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>
對(duì)21世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)家來(lái)說(shuō),電腦發(fā)展到多媒體并不是一件好事。
從包豪斯到20世紀(jì)80年代,德國(guó)始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。