單項(xiàng)選擇題學(xué)習(xí)是指人知結(jié)構(gòu)的變化。這是()對(duì)學(xué)習(xí)的界定。

A.行為主義心理學(xué)
B.認(rèn)知主義心理學(xué)
C.人本主義心理學(xué)
D.建構(gòu)主義理論


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1.單項(xiàng)選擇題學(xué)習(xí)是指“刺激—反應(yīng)”之間聯(lián)系的加強(qiáng),這是()對(duì)學(xué)習(xí)的界定。

A.行為主義心理學(xué)
B.認(rèn)知主義心理學(xué)
C.人本主義心理學(xué)
D.建構(gòu)主義理論

2.單項(xiàng)選擇題我國(guó)的電化教育與國(guó)外的教育技術(shù)的主要區(qū)別之處是()

A.開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源
B.控制教育或教學(xué)的過(guò)程
C.兩者的目的
D.研究的對(duì)象、領(lǐng)域和方法

最新試題

使用現(xiàn)代教育技術(shù)這個(gè)詞的原因有兩種情況:一是廣義觀念的教育技術(shù)指教育、教學(xué)過(guò)程中應(yīng)用的一切技術(shù)方法、手段的總稱,為區(qū)分古代“口耳之術(shù)”、“言傳身教的技能技巧”的傳統(tǒng)教學(xué)方法和手段與現(xiàn)代的媒體技術(shù)、系統(tǒng)技術(shù)等加以區(qū)別。二是用現(xiàn)代教育技術(shù)概念界定教育中的現(xiàn)代技術(shù),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代技術(shù)在教育中的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用。

題型:判斷題

內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指人們對(duì)學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī)。這時(shí)動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi),不在活動(dòng)之外,它不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo),因?yàn)樾袆?dòng)本身就是一種動(dòng)力。相反,外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)的滿足不在活動(dòng)之內(nèi)。而在活動(dòng)之外,這時(shí)人們不是對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣,而是對(duì)學(xué)習(xí)所帶來(lái)的結(jié)果感興趣。

題型:判斷題

簡(jiǎn)述視聽(tīng)媒體的教學(xué)功能。

題型:?jiǎn)柎痤}

黃金分割是把長(zhǎng)度分為長(zhǎng)的部分和短的部分,短的部分與長(zhǎng)的部分的比等于長(zhǎng)的部分與整體長(zhǎng)度的比,即比值為()。 

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)資源的形態(tài)。

題型:?jiǎn)柎痤}