單項(xiàng)選擇題最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”,后來又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”,而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)看,這表明()。

A.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而發(fā)展
B.事物之間是普遍聯(lián)系的
C.人在確定事物的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用
D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過程


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1.單項(xiàng)選擇題“居安思危”反映的哲學(xué)道理是()。

A.事物的矛盾著的雙方是相互排斥的
B.事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)換
C.事物的矛盾有主要次要之分
D.事物是普遍聯(lián)系的

3.單項(xiàng)選擇題恩格斯指出:每一時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域,都具有由它的先驅(qū)傳給它,而它便由此出發(fā)的特定的思想材料作為前提。因此,經(jīng)濟(jì)上落后的在哲學(xué)上仍然能夠演奏小提琴。這說明()。

A.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映
B.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性
C.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在
D.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用

4.單項(xiàng)選擇題劃分兩種歷史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.是否承認(rèn)人類社會(huì)的內(nèi)部矛盾
B.是否承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)在社會(huì)發(fā)展中的決定作用
C.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)
D.是否承認(rèn)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

5.單項(xiàng)選擇題某小區(qū)的物業(yè)公司將小區(qū)內(nèi)業(yè)主共有的道路劃出停車位對(duì)外出租,其收益應(yīng)歸()所有。

A.物業(yè)公司
B.小區(qū)業(yè)主所有
C.房地產(chǎn)開發(fā)商
D.小區(qū)所在地居委會(huì)

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當(dāng)許多國(guó)人為美麗城市夜景感到驕傲的時(shí)候,并沒有考慮到:這些所謂的“不夜城”恰恰是中國(guó)光污染的重災(zāi)區(qū)。下列現(xiàn)象中會(huì)造成光污染的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

對(duì)下列對(duì)聯(lián)依次所指的文學(xué)家,判斷正確的一項(xiàng)是()。①哀怨托離騷,生而獨(dú)開詩賦立;孤忠報(bào)楚國(guó),余風(fēng)波及漢湘人。②兵甲富于胸中,一代功名高宋室。憂樂關(guān)乎天下,千秋俎豆重蘇臺(tái)。③質(zhì)而綺,真而醇,自可傳之千古;樽中酒,籬下詩,豈甘了此一生。④筆諍時(shí)政,心在蒼生,萬戶爭(zhēng)傳新樂府;堤建西湖,神歸東洛,千秋永祀老詩翁

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直接體現(xiàn)公共行政的性質(zhì)和方向的是()。

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()是公文的核心部分。

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