馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。

孫中山認(rèn)為，造成民族的根本原因在于自然力，包括（）。

所謂次生形態(tài)民族就是民族在形成后的發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族。

民族理論之所以成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，就是因?yàn)樗邆浔容^獨(dú)特的（）、（）、（）和（）。

在馬克思主義民族發(fā)展史上，第一個(gè)提出完整的科學(xué)的民族定義的是馬克思。