通過現存的文化現象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標不是今天的文化現象，而是古代的文化現象，也就是（）的方法。

“歷時”與“共時”是瑞士語言學家（）提出的一對概念，前者指不同階段和時期的演化狀況，后者指特定時期或階段的靜態(tài)狀況。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標應定位于（）

唐代段成式《酉陽雜俎》中的（）為兩兄弟型故事。

50年代國家組織進行大規(guī)模的少數民族社會歷史調查和語言文字調查，其成果就是70年代末開始陸續(xù)推出的（）。