A.神的意志的體現(xiàn)
B.人的先驗(yàn)“善良意志”的產(chǎn)物
C.特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求所達(dá)成的“道德共識”
D.不特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于利益的獲取和分配所達(dá)成的“社會(huì)契約”
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A.二者是師德養(yǎng)成的唯一路徑
B.師德修養(yǎng)可以幫助確立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀
C.師德教育是自我改造和磨練的過程
D.二者既有區(qū)別又密切聯(lián)系
A.教師的某一行為往往僅是一個(gè)道德行為
B.教師道德行為是孤立的行為
C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進(jìn)行評價(jià)的行為
D.教師道德行為作為一種社會(huì)行為，但不與其他行為結(jié)合
A.是知、情、意的歸宿
B.是道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)
C.是一種內(nèi)在心理因素
D.是心理的外顯
A.言行一致，身體力行
B.學(xué)為人師，行為示范
C.嚴(yán)于律己，勇于自責(zé)
D.以上都是
A.原始社會(huì)
B.奴隸社會(huì)
C.封建社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
最新試題
在加速推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，作為技工院校的教師，沒有哪個(gè)群體比我們更重視技能人才即現(xiàn)代工匠的培養(yǎng)。（）
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的來臨同樣為技工院校（）建設(shè)提出了新的要求，賦予了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代師德建設(shè)新的內(nèi)涵。給新時(shí)代的師德建設(shè)帶來了機(jī)遇，也提出了挑戰(zhàn)。
學(xué)高為師，教師要做大國工匠的（）。
盡管學(xué)生都是不同的個(gè)體，在教育教學(xué)中，教師也沒有必要轉(zhuǎn)換角色，多角度處理問題。（）
莊子強(qiáng)調(diào)以（）陶冶學(xué)生情操。
新時(shí)代技工院校的教師師德發(fā)展要有新視界，教師要培（）、育匠技、聚匠氣，成為事業(yè)發(fā)展的筑夢人。
現(xiàn)代教育事業(yè)的改革與創(chuàng)新發(fā)展不需要強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德的傳承與發(fā)展。
教師的職業(yè)是富于責(zé)任感的事業(yè)，教師承擔(dān)著為國家、為社會(huì)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的偉大重任。（）
在外部環(huán)境復(fù)雜、思想觀念日益多元的今天，教師必須重視（）工作，確保中國特色社會(huì)主義教育事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，后繼有人。
為維護(hù)教師的權(quán)益，師德評價(jià)不合格，也不能實(shí)行“一票否決”。（）