“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

北宋王安石明確反對復(fù)仇。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習(xí)慣、習(xí)慣法、成文法。

朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。