王充等從反面論證了同罪同罰的道理。

王守仁提倡以自心良知為是非標(biāo)準(zhǔn)，敢于懷疑，敢于思考的精神，對于明初解放思想起過重要作用。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進(jìn)行了批判。