A.劉秀 B.仲長統(tǒng) C.曹參 D.蕭何
最新試題
丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。