朱熹的法律思想是是中國封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。

在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)?？俊靶堂鲾?shù)”。