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《唐六典》的產生是我國立法史上律典分野的界石。
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中國傳統儒家哲學是以()為基礎的,而法家哲學是以()為基礎的。
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性善論;性惡論
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兩漢至魏晉南北朝時期,在立法指導思想上,實現了由()思想向()思想的轉折。
答案:
法家;儒家
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