A.自然山水旅游客體
B.自然地質(zhì)旅游客體
C.自然溶洞旅游客體
D.自然沙漠旅游客體
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A.旅游者是形成旅游客體的基礎(chǔ)
B.休閑功能是形成旅游客體的核心內(nèi)容
C.旅游資源的開(kāi)發(fā)就是旅游客體的形成過(guò)程
D.旅游介體對(duì)旅游客體的形成有開(kāi)發(fā)和塑造的作用
A.彭頭山文化
B.后李文化
C.仰韶文化
D.大汶口文化
A.旅游主體文化
B.旅游者文化
C.旅游客體文化
D.旅游介體文化
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.老子
A.旅游目的地文化
B.旅游主體文化
C.旅游客體文化
D.旅游介體文化
最新試題
文化是指某個(gè)人類(lèi)群體獨(dú)居的生活方式,既包含(),又包含隱形式樣,它具有為整個(gè)群體共享的傾向。
在我國(guó)蒙族、滿(mǎn)族入主的朝代中,蒙族、滿(mǎn)族的文化融化吞噬了中華文化。
簡(jiǎn)述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn),并舉例說(shuō)明。
試述社會(huì)審美文化的含義以及該文化中的社會(huì)審美活動(dòng)的對(duì)象和審美的領(lǐng)域。
簡(jiǎn)述飲食旅游客體文化的含義。
對(duì)于大多數(shù)的度假型酒店來(lái)說(shuō),餐飲、娛樂(lè)是酒店主要的收入來(lái)源。
為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求?
當(dāng)人們?cè)趧谧鲿r(shí),身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱(chēng)為旅游主體。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)古代通過(guò)占卜的方法指導(dǎo)旅行,求得平安。這種行為說(shuō)明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開(kāi)拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。