A.主觀精神的產(chǎn)物
B.客觀精神的顯現(xiàn)
C.主體對客體的直觀反映
D.主體對客體的能動反映
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A.較差的可能性
B.微小的可能性
C.現(xiàn)實(shí)的可能性
D.抽象的可能性
A.事物完成一個發(fā)展周期后表現(xiàn)出來
B.事物經(jīng)過一次辯證的否定后表現(xiàn)出來
C.事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來
D.事物經(jīng)過量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來
A.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
B.唯心主義非決定論觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)
A.內(nèi)容和形式相互作用的原理
B.量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理
C.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理
D.內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
A.事物數(shù)量的增加
B.事物的一切變化
C.事物根本性質(zhì)的變化
D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
最新試題
科學(xué)實(shí)踐觀的確立揭示和有力地證明了()
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)力發(fā)展的作用的表現(xiàn)有()
“必然性是有原因的,偶然性是沒有原因的?!?/p>
階級斗爭是指()
簡述唯心論哲學(xué)的要義與特征。
人類與自然界的關(guān)系和動物與自然界的關(guān)系具有不同的性質(zhì),其表現(xiàn)有()
如何理解“實(shí)踐使世界二重化”?
人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義有()
對共產(chǎn)主義社會階級的認(rèn)識,正確的是()
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()