A.事物絕對不動(dòng)
B.事物永恒不變
C.事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)
D.事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
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A.肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B.認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止
C.認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體
D.認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
A.科學(xué)的世界觀和方法論
B.系統(tǒng)化理論化的世界觀
C.人們自發(fā)形成的世界觀
D.人們對人生目的意義的根本觀點(diǎn)
A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義
C.辯證唯物主義
D.庸俗唯物主義
A.形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義
B.主觀唯心主義和客觀唯心主義
C.徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D.自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
A.處于絕對自由的原始社會(huì)狀態(tài)
B.不再受自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律支配的狀態(tài)
C.允許自由競爭的資本主義狀態(tài)
D.擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系奴役,成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)
最新試題
生產(chǎn)力水平越高,民主權(quán)利就越真實(shí)、越廣泛。
試論馬克思主義的能動(dòng)反映論,并以認(rèn)識和實(shí)踐“具體的歷史的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)闡明解放思想、實(shí)事求是和與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。
如何理解馬克思所說“現(xiàn)實(shí)的人”?
德國古典哲學(xué)中對馬克思的唯物主義和辯證法思想影響最大的有()
人民群眾的活動(dòng),要受到現(xiàn)存的社會(huì)歷史條件的制約,條件有()。
馬克思主義的產(chǎn)生批判地吸收了費(fèi)爾巴哈的基本內(nèi)核,即他的()
比較分析康德和黑格爾對辯證法的矛盾概念的不同理解。
割裂真理絕對性和相對性的統(tǒng)一將會(huì)導(dǎo)致()
“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!边@是因?yàn)椋ǎ?/p>
怎樣理解恩格斯的論斷:哲學(xué)基本問題只是在近代哲學(xué)中才清楚地被提出并獲得完全的意義?